Es triste ver lo que está pasando alrededor del mundo. En nombre del covit se han pisoteado los derechos y libertades de todo los ciudadanos de una gran mayoría de países. Los que están en el poder en casi todas las naciones del mundo se la están pasando en grande, abusando de sus posiciones, de su autoridad, e imponiendo mandatos desde sus tronos políticos, ejecutivos, y plataformas sociales. Pero algo más triste es el hecho de que los cristianos de todo el mundo, en lugar de defender la verdad, y mantenerse firmes en sus creencias, han agachado la cabeza y se han sometido a todo lo que dicen los mentirosos políticos corruptos, permitiéndoles alejarlos de Dios y su Palabra. No es de extrañar por que muchos países están casi al borde del colapso.

 

A medida que ha llegado un nuevo año a nuestras vidas, debemos continuar haciendo lo que la Palabra de Dios espera que hagamos como hijos e hijas del Dios todopoderoso, pararnos firmes en nuestra convicción, y no permitir que nada ni nadie intente siquiera separarnos de nuestro Padre celestial, su palabra y sus promesas. 

En el Antiguo Testamento, el profeta Oseas le dijo a Israel por qué estaban siendo destruidos. El capítulo cuatro, es una reprensión no solo al liderazgo de Israel sino también a los gobernantes de todos los países de la tierra de esos tiempos, y a sus habitantes, y una advertencia de futuras contiendas y la consecuente destrucción venidera.

(Oseas 4:1) Oíd palabra de Jehová, hijos de Israel, porque Jehová contiende con los moradores de la tierra ('erets); porque no hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra.

La frase "porque Jehová contiende con los moradores de la tierra" significa que Dios estaba "peleando" con esa gente. Una "contienda" no es solo un desacuerdo por opiniones opuestas, sino una rivalidad, un conflicto o disensión amarga y a veces violenta. El resto del versículo, dice que no había verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en toda la tierra. Y la gente de la tierra de aquellos tiempos estaba contendiendo con el Dios todopoderoso al no sujetarse a sus decretos, en maneras no muy políticamente correctas, como lo menciona el versículo 2.

(Oseas 4:2) Perjurar, mentir, matar, hurtar y adulterar prevalecen, y homicidio tras homicidio se suceden. 

Todo esto está en la lista de las cosas que Dios más aborrece. La frase "homicidio tras homicidio se suceden" significa que había asesinato tras asesinato, o sea, que, no paraba de correr la sangre.

(Oseas 4:3) Por lo cual se enlutará la tierra, y se extenuará todo morador de ella, con las bestias del campo y las aves del cielo; y aun los peces del mar morirán. 

Oseas, además de confrontar a Israel por su alejamiento de la verdad, la misericordia, y el conocimiento de Dios, declara una profecía para el futuro, algo que aún no ha sucedido todavía. La palabra "tierra" en los versículos 1 y 3,  no se refiere únicamente a la región de Israel, sino a toda la "tierra", porque eso es lo que estaba pasando, los habitantes de la tierra, es decir, los gobernantes de todas las naciones del mundo de esos tiempos, estaban "contendiendo" con Dios, y según esta profecía, parece que va a volver a suceder en el futuro. Así que, esta "contienda", ha venido sucediendo ya por mucho, mucho  tiempo. Ahora, con respecto a perjurar, mentir, matar, robar, y adulterar,  no pareciera que solo se refiere a los tiempos de Oseas, mucho de eso está sucediendo en nuestros tiempos, y aunque no exactamente en la misma medida, hay una explicación para ello.

(Eclesiastés 1:1)  Palabras del Predicador, hijo de David, rey en Jerusalén. {2} Vanidad de vanidades, dijo el Predicador; vanidad de vanidades, todo es vanidad. {3} ¿Qué provecho tiene el hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? {4} Generación va, y generación viene; mas la tierra siempre permanece. {5} Sale el sol, y se pone el sol, y se apresura a volver al lugar de donde se levanta. {6} El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo. {7}  Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo. {8} Todas las cosas son fatigosas más de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el oído de oír. {9} ¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol. {10} ¿Hay algo de que se puede decir: He aquí esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido. {11} No hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después. 

Esto debería ser lo primero que los historiadores y los arqueólogos deberían aprender, pues esa es la razón por la que tienen una profesión, "no hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después".  Algunas de las cosas que estamos experimentando hoy, fueron experimentadas ya  por otras generaciones anteriores a la nuestra, y si nuestro señor Jesucristo se demora, serán experimentadas por otras generaciones después de nosotros, tal vez no exactamente en las mismas circunstancias o condiciones, pero como dijo el predicador: "no hay memoria de lo que precedió, ni tampoco de lo que sucederá habrá memoria en los que serán después". Porque: " nada  hay nuevo debajo del sol".

Hay una canción española llamada "Tómbola", parte de la letra dice:"La vida es una tómbola de luz y de color. En la tómbola del mundo, yo he tenido mucha suerte, porque todo mi cariño, a tu número jugué. Yo soñaba con tu nombre, esperaba conocerte. Y la tómbola del mundo, me premió con tu querer".

Por supuesto, esta es una canción alegre que hace alusión al tambor giratorio con premios otorgados a aquellos boletos de sorteo que aciertan números pre asignados a un premio, y compara el mundo con una tómbola que gira, y gira, y gira. Bueno, el predicador dijo que: "no hay nada nuevo debajo del sol". pero dijo algo más.

(Eclesiastés 3:1) Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. {2}  Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;  {3}  tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar;

El mundo siempre te va a mostrar las cosas bonitas de la vida, pero el predicador dijo que "todo tiene su tiempo y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora". Y así como escuchamos acerca de tiempos alegres, de luz y de color, tenemos que considerar que también habrá tiempos malos, incluso destrucción, y la razón de la destrucción que resultó para Israel, Oseas lo declara en el versículo 6 del capítulo 4.

(Oseas 4:6) Mi pueblo  fue destruido, porque le faltó conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echaré del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, también yo me olvidaré de tus hijos.

En el texto Hebreo esto aparece en tiempo presente, dice: " Mi pueblo es destruido, porque le falta conocimiento". 

Israel estaba siendo destruido por alejarse de Dios, su verdad y su misericordia en los tiempos de Oseas, y esa falta de conocimiento era únicamente culpa y responsabilidad directa del liderazgo de Israel, quienes rechazaron el conocimiento de Dios y se olvidaron de la Ley de Dios, y no sucedía eso solo en Israel sino en todas las naciones de la tierra. En los tiempos de Jesús, el liderazgo de Israel rechazó la invitación al reino de los cielos y negó al Mesías, el hijo de Dios. En los tiempos de Pablo, el liderazgo rechazó la doctrina de Cristo e incluso el ministerio de Pablo, al grado que también intentaron matarlo. Hoy día, los gobernantes de casi todas las naciones del mundo no solo rechazan el conocimiento de Dios, de su hijo y su doctrina, sino que incluso se niegan a reconocer la existencia misma del Dios todo poderoso, creador de los cielos y la tierra.

El alejamiento del conocimiento de Dios, su verdad, y su misericordia es lo que trae la calamidad a la vida de la gente, y ultimadamente, destrucción.  Oseas profetizó que lo que sucedía a Israel en eso tiempos, ocurriría nuevamente en el futuro. El versículo 3 de Oseas 4, nuevamente dice:

(Oseas 4:3) Por lo cual se enlutará la tierra, y se extenuará todo morador de ella, con las bestias del campo y las aves del cielo; y aun los peces del mar morirán. 

Aquí dice que toda la "tierra" estará de luto, y todos los habitantes de ella estarán extenuados".  Creo que todos sabemos lo que es estar de "luto", a estas alturas de la vida, pienso que ya hemos perdido a uno o más de nuestros seres queridos. El diccionario de la Real Academia Española de la lengua dice que: "Luto, es un signo exterior de pena y duelo en ropas, adornos y otros objetos, por la muerte de una persona". Pero el Hebreo, no se enfoca mucho en la apariencia externa, en la ropa negra, en los adornos y otros objetos, sino que enfatiza específicamente el dolor y la pena interior que la muerte de un ser querido nos produce. La palabra Hebrea traducida como "enlutará" literalmente se refiere a los desgarradores gritos y lamentos de dolor proferidos por los dolientes. La palabra Hebrea traducida como "extenuará", que significa: "enflaquecer o debilitar ", también es traducida como "languidecer", que significa: "perder el espíritu o el vigor", lo cual es más exacto de acuerdo al contexto. Quiero aclarar que el diccionario se refiere al "espíritu" del hombre, a su vitalidad, a su energía, a su ser, no se refiere al "espíritu santo" que Dios nos da. Lo que el versículo 3 de Oseas 4 nos expresa, es que todos los moradores de la tierra  proferirán gritos desgarradores de dolor y pena en señal de "luto", y todos los moradores de la tierra se debilitarán, al perder el espíritu, su vigor, su vitalidad". 

Ahora, Oseas está hablando de algo que sucederá en el futuro, y al leer que en esos tiempos, la tierra se enlutará, me hace pensar en lo que el libro de Romanos nos enseña, donde estoy agradecido y gozoso de saber que hay esperanza, especialmente en nuestro  tiempo presente, porque en el futuro, cuando la tómbola de la vida gire de nuevo, después de que todos los creyentes renacidos del espíritu de Dios, nos hayamos ido con el señor, esa contienda se desarrollará nuevamente y traerá destrucción a la tierra, pero no hoy.

(Romanos 8:22) Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; 

"Gemir" del griego significa: Experimentar una calamidad común que, según el diccionario de la Real Academia  Española de la lengua es: "emitir un sonido prolongado que expresa dolor, pena, o molestia, incluso placer sexual. En este caso, enfatiza "un sonido prolongado de dolor", y la frase "dolores de parto"  lo asevera. Los "gemidos" son causados precisamente por esos "dolores de parto", que expresan la acción o el proceso de dar a luz a la descendencia. Los "dolores de parto" son específica y únicamente experimentados por las mujeres, porque solo las mujeres pueden "dar a luz". En el caso de un hombre el "trabajo arduo", sería quizás lo más doloroso por lo cual "gemir", pero no se puede comparar el dolor entre una y otra acción, un hombre no puede tener un parto, no importa lo que los políticos de hoy y los medios sociales quieran hacerte creer. ¿Que un hombre puede también embarazarse? ¡Eso no solo es ridículo, es estúpido!

¡Solo una mujer sabe, lo doloroso que es "dar a luz"!

¡Así que lo que vemos en Romanos 8:22 es una alegoría de la creación, como si fuera una mujer a punto de dar a luz!

(Romanos 8:21) porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

Nosotros somos la generación de los hijos de Dios, vivimos en la administración de la gracia, y hemos sido llamados a proclamar la libertad a los cautivos. ¿No estás agradecido de ser parte de este tiempo presente y ser miembro en particular del cuerpo de Cristo? ¡Estoy seguro que sí!

(Romanos 8:20) Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 

El predicador tenía razón sobre la vanidad, porque la creación fue sujeta a vanidad, pero no para siempre. Tenía razón también acerca los tiempos y la hora. Él dijo: "Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora": ¡Entonces, después de esos gemidos de la creación, por los dolores de parto, hay esperanza,  y este es el tiempo y la hora para proclamar esa esperanza!

(Romanos  8:19) Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación (revelación) de los hijos de Dios.

La palabra "manifestación" en el texto Griego es: "revelación", que es la palabra griega apokálupsis,  y significa: aparecer, ser revelado, venida. Lo cual alude enormemente a nosotros, los hijos e hijas de Dios en esta administración de la gracia, ya estamos aquí!

(Romanos  8:18) Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse  (ser revelada).

¡Eso es verdad! Las aflicciones o penalidades de este tiempo presente no pueden compararse con la gloria venidera. La palabra "manifestarse" al final del versículo 18 en el texto Griego es: "revelada", que es la palabra griega apokalúpto  y significa: revelar, quitar la cubierta. Lo cual  habla de la esperanza en que toda la creación está en completa expectación  de gozo. Así, que, la frase "la gloria venidera que será "revelada" en nosotros", se refiere básicamente a la venida de nuestro señor Jesucristo, cuando seremos "revelados", la cubierta será quitada y seremos conocidos como fuimos conocidos . Como dice (1 Corintios 13:12): "Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido".

Estos gemidos  producidos por los dolores de parto de la creación descritos en Romanos, como una mujer en labores de parto, son los precursores del gozo, precursores de la esperanza. Son, una expectativa de alivio de las aflicciones, y los sufrimientos del tiempo presente, hasta la venida de ese glorioso día, en que nuestro Señor y salvador Jesucristo vendrá por nosotros. Pero el "luto" del que Oseas habla, es una sentencia muerte, porque los dolientes lloran cuando un ser querido  muere. Esto es algo que sucederá en el futuro, no en nuestro tiempo presente. ¿Cuántas vueltas habrá dado la "tómbola de la vida" para entonces? ¡No lo sabemos!

Oseas 4:3 dice: "Por tanto, la tierra (refiriéndose a toda la tierra) se enlutará (para expresar un profundo pesar, por lo general mediante llanto y lamentación), y todo aquel que more en ella languidecerá (vivirá o estará en un estado de depresión o debilitamiento de su vitalidad, de su vigor, al grado que sus corazones desfallecerán) ¿Por qué? ¡Porque las bestias del campo, y las aves del cielo, y los peces del mar también morirán!

En el diluvio todo murió, excepto los peces y las criaturas del agua. ¡En los tiempos a los que Oseas se refiere todo morirá ! 

¿Te imaginas? ¿Serán esos tiempos, señales de la segunda parte de la venida del Señor? Tal vez, no lo sabemos con certeza. Lo que sí sé con toda seguridad es que somos los seres más bendecidas sobre la faz de la tierra, y no debemos permitir que otros nos aparten ni de Dios, ni de su Palabra, ni de nuestra gozosa expectativa de que Cristo regresará por nosotros, y debemos mantenernos firmes. ¡No olvides quién eres y por qué estás aquí!

(Efesios 1:4) según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, {5} en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, {6}  para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, {7}  en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, {8} que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, {9} dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en si mismo, {10} de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra. 

Nuestros tiempos presentes son los más agraciados en la historia de la humanidad. No somos el Israel del Antiguo Testamento, no vivimos en esos tiempos, y aunque nuestros tiempos presentes pueden parecer como los de Oseas, porque la gente perjura, miente, mata, roba y cometer adulterio, todavía no creo que hemos llegado al punto en que la sangre toca la sangre. Pero como dice el predicador en Eclesiastés:

(Eclesiastés 3:1) Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. {2} Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;  {3} tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; 

Y este es el momento de edificar. Cuando Isaías profetizó acerca de Jesús, también profetizó acerca de nuestro tiempo.

(Isa.49: 5) Ahora pues, dice Jehová, el que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a él a Jacob y para congregarle a Israel (porque estimado seré en los ojos de Jehová, y el Dios mío será mi fuerza); {6} dice: Poco es para mí que tú seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; también te di por luz de las naciones (gentiles), para que seas mi salvación hasta lo postrero de la tierra. {7} Así ha dicho Jehová, Redentor de Israel, el Santo suyo, al menospreciado de alma, al abominado de las naciones, al siervo de los tiranos: Verán reyes, y se levantarán príncipes, y adorarán por Jehová; porque fiel es el Santo de Israel, el cual te escogió. {8} Así dijo Jehová: En tiempo aceptable te oí, y en el día de salvación te ayudé; y te guardaré, y te daré por pacto al pueblo, para que restaures la tierra, para que heredes asoladas heredades;

La palabra "naciones" del versículo 6, es la palabra Hebrea "gowy" que significa "gentiles"; y se refiere al resto de las naciones que no siguieron el consejo de Dios, y se apartaron totalmente de él, lo cual  alude a nuestros tiempos porque antes de nacer de nuevo eramos "gentiles", sin Dios y sin esperanza en este mundo. Pero Jesús nuestro señor, cumplió esa profecía. ¿Recuerdas cuando le dieron el rollo de Isaías y leyó?

(Lucas 4:18)  El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; {19} A predicar el año agradable del Señor. {20} Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. {21} Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. 

(El texto Griego dice:"Hoy se ha cumplido esta escritura en los oídos de vosotros".

Jesús dejó de leer justo después que leyó la frase: "A predicar el año agradable del Señor". Dejó fuera la segunda parte de la oración de (Isa 61:2 que lee: "Para proclamar el año agradable del SEÑOR" y el día de la venganza de nuestro Dios; para consolar a todos los que lloran; " En otras versiones de la Biblia la frase " para consolar a todos los que lloran" dice: "a consolar a todos los enlutados. 

¿Porqué no leyó Jesús todo lo que Isaías decía? ¡Porque Jesús no vino a proclamar el día de venganza de nuestro Dios ni a consolar a todos los enlutados! ¡Esos tiempos  no están aquí! ¡No es la hora aún!

En 2 Corintios, Pablo también citó parte solamente del versículo 8 de Isaías 49, para que el mundo de su tiempos supiera que el año agradable del señor, el tiempo aceptable, el día de salvación en el que somos también partícipes ya había llegado.

(2 Cor. 6:2) Porque dice: En tiempo aceptable te he oído,  Y en día de salvación te he socorrido.  He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación,

Pablo solo citó la primera parte del versículo 8 de Isaías 49, en la primera parte de 2 Corintios 6:2, pero la frase " He aquí ahora el tiempo aceptable; he aquí ahora el día de salvación", fue la revelación que Pablo recibió de parte de Dios para declarar al mundo que la salvación había llegado!

(2 Corintios 6:3) No damos a nadie ninguna ocasión de tropiezo, para que nuestro ministerio no sea vituperado

El ministerio del que Pablo habla es en el que como hijos e hijas de Dios somos partícipes.

(2 Corintios 5:17)  De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. {18} Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; {19} que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. {20} Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. {21} Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

(2 Corintios 6:1) Así, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos también a que no recibáis en vano la gracia de Dios. 

¡Estos tiempos son los tiempos de la era gracia, tiempos de salvación, tiempos de liberación y nosotros somos los heraldos de estos tiempos, heraldos del evangelio de Cristo, testigos para llevar las buenas nuevas de Cristo! Así que mientras la tómbola de la vida da vueltas y vueltas y vueltas, regocijémonos, en la esperanza, porque después de esos gemido y los dolores de parto, en el que se encuentra la creación ahora mismo, hay esperanza. Bíblicamente hablando,  esperanza significa: "gozo expectante", porque debemos esperar con gozo ese día glorioso de la venida de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, porque regresará por nosotros.

(1 Tesalonicenses 4:15) Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.  {16} Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. {17}  Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor. {18}  Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.

Así es como debemos pensar, y alentarnos unos a otros con estas palabras. ¡Cristo pronto viene!

(1 Tesalonicenses 5:1) Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. {2} Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;

Esto también es cierto, no hay necesidad de que sepamos la hora y el tiempo de los que habla Oseas, y el versículo 2 podría referirse a esos tiempos. Pero con respecto a que: " Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora ". Nuestro tiempo presente no es el tiempo ni la hora de la venganza de nuestro Dios; ni para consolar a todos los enlutados ". El "luto" del que habla Oseas aún no está aquí, y nosotros, ni siquiera estaremos presentes cuando eso suceda.

Nuestros tiempos presentes son tiempos de redención, de salvación, de liberación y gracia. Y nosotros somos los mensajeros para dar las buenas nuevas de Cristo. Así que, en este nuevo giro que ha dado la tómbola de la vida en el año 2022, hagamos eso y proclamemos lo que Jesús dijo de Isaías 61 y aún más, porque esa profecía solo se cumplió, ¡repito! ¡Solo se cumplió, en los oídos de las personas presentes en ese momento! ¡Pero cuando llegó el día de Pentecostés, la liberación espiritual se hizo realidad, y eso es lo que debemos continuar proclamando hoy! ¡La liberación espiritual, la salvación eterna, la amorosa y perdonadora misericordia, y el tiempo y la hora de la gracia de nuestro Padre celestial, debido a la obra redentora de su amado hijo, nuestro señor y salvador Cristo Jesús!

¡Amén!

E. S.N.

J.E.R.S.

 Quiero comenzar esta enseñanza  estableciendo dos premisas. Uno: "Agápe", es el amor de Dios; y Dos: "Agápe" es el código de conducta del creyente cristiano. En la tercera parte de esta serie de enseñanzas de "Sed Pues Imitadores de Dios, como Hijos Amados", compartí que la palabra "amor" es una de esas palabras raras que se pueden usar como verbo y como sustantivo. Hoy les mostraré algunos versículos donde esta palabra se usa en ambos sentidos en las Escrituras, a veces en el mismo versículo. Así que comencemos con nuestro primer ejemplo sobre la premisa número uno: "Agápe" es el amor de Dios.

(1 Juan 4:7) Amados, amémonos unos a otros; porque el amor (agápe) es de Dios. Todo aquel que ama (agapáo), es nacido de Dios, y conoce a Dios. {8} El que no ama (agapáo), no ha conocido a Dios; porque Dios es amor (agápe).{9} En esto se mostró el amor (agápe) de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. {10} En esto consiste el amor (agápe): no en que nosotros hayamos amado (agapáo) a Dios, sino en que él nos amó (agapáo) a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. {11} Amados, si Dios nos ha amado (agapáo) así, debemos también nosotros amarnos (agapáo) unos a otros. {12} Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos (agapáo) unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor (agápe) se ha perfeccionado (teleióo = consumado, o figurativamente, cumplido en carácter ) en nosotros. {13} En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu.

El versículo 13 termina diciendo: " En esto conocemos que permanecemos en él, y él en nosotros, en que nos ha dado de su Espíritu. ¡Sí! Dios nos da de lo que él es, ¡espíritu!

Juan 4:24 dice: " Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que adoren ".  

Hay un axioma matemático en Álgebra que dice: si "a" = "b" y "b" = "c"; "a" = "c".  Aquí en la Palabra de Dios tenemos algo similar, algo así como un relación simbiótica. No puede haber (agápe) sin Dios, porque (agápe) es de Dios, y Dios es (agápe) amor. Entonces;  si "a" = "b" y "b" = "c"; "a" = "c"; por lo tanto debemos s entender que, agápe es espiritual, el amor de Dios no es el  "amor" natural de cinco sentidos. "Agápe"  es  el único "amor" donde la verdad está entretejida o incrustada.

(Romanos  5: 1) Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo;  {2} por quien también tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.  {3} Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;  {4} y la paciencia, prueba; y la prueba, esperanza;  {5} y la esperanza no avergüenza; porque el amor (agápe) de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que nos fue dado. 

La palabra Griega traducida como  "derramado", también puede traducirse como: "vertido, o depositado", porque eso es lo que Dios hizo al darnos de su espíritu, "depositó", o "vertió" de su amor (agápe)  en nuestros corazones. Pero la palabra "derramado" nos pone una imagen mental porque Dios no solo "vertió" o "depositó" un  poco de su "amor" en nuestros corazones, sino que lo "derramó" al grado que el amor de Dios, (agápe) "desborda, rebasa, colma, rebosa, y sobrepasa," nuestros corazones. Entonces, el amor de Dios (agápe), realmente nos es dado a través del espíritu santo cuando nacemos de nuevo, y solamente con el espíritu santo dentro de nosotros tenemos la capacidad de operar (agapé), porque (agapé) es espiritual  y proviene de Dios quien es "amor" (agápe).  Eso explica nuestra primer premisa. ¡"Agápe" es el amor de Dios!

Ahora, ¿Significa esto que no todos pueden caminar en amor, y amar a Dios, o al prójimo como a ellos mismos? Eso lo veremos más adelante.

En 1 Juan 4: 7-13 vimos que la palabra "amor" se usa en ambos sentidos; como "verbo" (agápe), y como "sustantivo" (agapáo). En el versículo 12, la palabra "perfeccionado", del griego significa: "consumado en carácter". La palabra, "consumado" significa: "completo, o realizado en cada detalle". Y "carácter", es uno de los atributos o características que componen y distinguen a un individuo. Entonces amigos míos, "agapé",  como el amor de Dios, es el principal atributo o rasgo, que debe distinguir a todo creyente nacido de nuevo. Esta es la base del código de conducta del creyente cristiano, de ahí nace la importancia de (agapé) como código de conducta o de comportamiento, que es nuestra segunda premisa, y una de las razones por las que Dios quiere que seamos imitadores de él y andemos "en amor",  como dicen Efesios 5: 1,2; y donde la palabra "amor "también se usa como verbo y como sustantivo en el versículo 2.

(Efesios 5: 1) Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos amados; {2} Y andad (fig. Vivir) en amor (agápe), como también Cristo nos amó (agapáo), y se entregó a sí mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.

Volviendo a mi pregunta: ¿Puede todo mundo andar en amor (agápe), y amar (agapáo) a Dios, y al prójimo como a ellos mismos? ¡No! ¡Pues ni siquiera saben qué es "amor" (agápe), ni de dónde proviene! Hace muchos años me enseñaron que si, y como ejemplo me dijeron que los "fariseos" practicaban el "amor" (agápe). Veamos lo que la Palabra de Dios dice al respecto.

(Lucas 11:37) Luego que hubo hablado, le rogó un fariseo que comiese con él; y entrando Jesús en la casa, se sentó a la mesa.  {38} El fariseo, cuando lo vio, se extrañó de que no se hubiese lavado antes de comer.  {39} Pero el Señor le dijo: Ahora bien, vosotros los fariseos limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro estáis llenos de rapacidad (extorsión, pillaje) y de maldad (depravación).  ({40} Necios, ¿el que hizo lo de fuera, no hizo también lo de adentro?  {41} Pero dad limosna (se compadecen de los pobres)  de lo que tenéis, y entonces todo os será limpio (creen que así están limpios). {42}  Mas ¡ay de vosotros, fariseos! que diezmáis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasáis por alto (transgreden o infringen) la justicia y el amor (agápe) de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello.  {43} ¡Ay de vosotros, fariseos! que amáis (agapáo) las primeras sillas (preeminencia) en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas (ágora). 

Ya sabemos que (agápe) es de Dios, y Dios es espíritu, por lo tanto (agápe) es espiritual. ¿Crees tú que estos fariseos estaban practicando, enseñando,  o viviendo (agápe)? ¡No lo creo! No había nada espiritual en esta gente en absoluto, al menos, de una manera piadosa. El versículo 42 dice que transgredieron la justicia de Dios y el "amor" (agápe) que proviene de Dios, a través de su espíritu.

Ellos no tenían el espíritu de Dios dentro de ellos, bueno, todavía no estaba disponible, por lo tanto, no podía siquiera practicar (agápe ), y el mismo Jesús les dijo que lo estaban rechazando, de la misma manera que lo rechazaron a él, el hijo de Dios. Entonces, cuando el versículo 43 dice: "amáis" (agapáo) las primeras sillas, no es solo una manera en la que Jesús se burla de ellos, sino también de confrontarlos, y para mostrarte eso, tenemos que recordar que el significado de la palabra (agápe) del griego, es: "afecto o benevolencia". Es por eso que cuando en el versículo 41 dice: "Pero dad limosna ..."  también se puede traducir como: "sino que te ejercitas con los pobres como compasivo ..." Entonces, en lugar de reconocer la supereminencia de Dios, su autoridad como creador y sus mandamientos, prefirieron sus tradiciones y su religión, basada en mandatos de hombres.

(Números 15:37) Y Jehová habló a Moisés, diciendo:  {38} Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul.  {3}9 Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis.  {40} Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios. 

Dios no quería que Israel fuera en pos de objetos, o que confiaran en sus sentidos, o en sus sentimientos y emociones, sino que fuera en pos de él, y confiaran solamente en él, al cumplir sus mandamientos. Estos fariseos de la época de Jesús estaban haciendo exactamente lo contrario de lo que Dios le dijo a su pueblo elegido en el Antiguo Testamento,  y Jesús lo sabía, así que no los felicitó por un andar justo y practicar el amor (agápe)  de Dios, sino que se burló de ellos por su necedad e hipocresía.

¿Por qué digo eso? Porque si volvemos al versículo 43 de Lucas 11, y recordando también el significado de (agapáo), que es: "amar en un sentido social o moral", podemos ver que estos "fariseos" se olvidaron del lado moral, los principios y valores relacionados con el comportamiento bueno o malo, justo o injusto, correcto o incorrecto, y solo se preocuparon por el lado social. El versículo 43 dice de nuevo: "¡Ay de vosotros, fariseos! Porque aman (agapáo) (de manera social) "las primeras sillas" (protokathedría = preeminencia) en las sinagogas, y la salutaciones  (expresiones de respeto) en las plazas (ágora) .

Los fariseos únicamente se preocupaban por  proyectar el lado social de (agápe), las normas sociales de comportamiento falso que desarrollaron al pasar por alto los mandamientos de Dios. La palabra "plazas" es la palabra griega (ágora). En las ciudades griegas antiguas, un "ágora" era un espacio abierto que servía como área de reunión y lugar para actividades comerciales, cívicas, sociales y religiosas. El uso del "ágora" varió en diferentes períodos. Ubicado en el centro de la ciudad o cerca del puerto, a menudo estaba rodeado por edificios públicos, áreas cubiertas conteniendo tiendas y galerías para protegerse del sol y del mal tiempo. El mayor honor para un ciudadano era recibir una tumba en el "ágora". Aquí está mi pregunta nuevamente. ¿Practicaban los fariseos el amor (agápe) de Dios en su andar? ¡Absolutamente no!

(Lucas 11:44) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas (hupokrites)! porque sois como sepulcros que no aparecen (sepulcros ocultos), y los hombres que caminan sobre ellos no los conocen (no pueden ver ni percibir).

Muchos años atrás, cuando tomé la clase de PPVA, me enseñaron que los fariseos practicaban agápe, pero con todo esto que acabamos de leer, estoy plenamente persuadido y convencido que ni siquiera sabían lo es el amor (agápe) de Dios, pues infringieron sus mandamientos y enseñaban doctrinas desarrolladas por ellos mismos.  Eran unos farsantes, "los que se esconden bajo una apariencia falsa", eso es lo que significa la palabra griega  (hupokrites).

Fingían practicar el amor, pero no era realmente  el amor de Dios. Aquí vemos a Jesús llamándolos hipócritas, una persona que se pone una falsa apariencia de virtud o religiosidad. Solo estaban explotando el aspecto social de (agapáo) y dejando el lado moral a un lado.

(Mateo 23: 1) Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: {2} En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos.  {3} Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.  {4} Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas.  {5} Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos;  {6} y aman (filéo) los primeros (protoklisía) asientos en las cenas, y las primeras (protokathedría)  sillas en las sinagogas,  {7} y las salutaciones (reconocimientos) en las plazas (ágora), y que los hombres los llamen (proclamen) : Rabí, Rabí (un título oficial de honor).  

En el nuevo testamento se habla de "filacterias". Un término que proviene de la palabra Griega "fulactérion", que significa "caja de guardar". Una filacteria, era dos pequeños cubos de cuero o pergamino, con porciones de la Ley escritas en él; se sujetaba con una tira de cuero, una en la frente y una en el brazo izquierdo sobre el corazón, para recordarle al portador el deber de guardar los mandamientos de Dios en la cabeza y en el corazón. ¿Recuerdas lo que leímos en Números 15? ¿Puedes ver ahora por qué Jesús los llamaba hipócritas y les decía que eran solo unos necios, farsantes, e hipócritas? A todos ellos les encantaba ser vistos por los hombres. Habían ensanchado sus filacteria y los flecos de sus mantos para lucirse, como la gente de  hoy en las redes sociales, tratando de ver quién es más popular, y conseguir más "me gusta". La palabra "aman" usada en el versículo 6 es la palabra griega (filéo), que significa: "tener afecto por,". Esta definición es muy similar a la palabra hebrea "´ahab"  de la que hablamos en la tercera parte,  que también significa: "tener afecto por, incluyendo el contexto sexual".  Pero "filéo" no tiene la insinuación sexual. "Filéo" denota apego personal como cuestión de sentimiento ; representa afecto tierno, y también se conoce como amor fraternal, amor fraterno o amor amistoso, y nunca se usa en un mandamiento para que los hombres amen a Dios con ese tipo de "amor". Estos "fariseos" tenían afecto o preferencia por la "preeminencia" de los lugares de honor en sus cenas, y la "preeminencia" por los asientos más altos en sus congregaciones, y ser "proclamados" con un título oficial de honor en los lugares públicos.

(Mat 23:13)  Mas ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando.  {14} ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.  {15} ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros. {16} ¡Ay de vosotros, guías ciegos!...  {17} ¡Insensatos y ciegos!... {19} ¡Necios y ciegos!

La frase "hay de vosotros" es una figura literaria, en español es llamada "Estribillo"; y es la repetición sucesiva de una frase al final de un párrafo.  Traducida del griego "Ouai", es una expresión de dolor, de aflicción o angustia, lástima y pesar;  como si Jesús les dijera: "pobres de ustedes, no saben lo que les espera", y no se los dijo solo una vez, sino ocho veces. En los versículo 16, 17, y 19 los llama "guías ciegos, insensatos, y necios".

(Mateo 23:23) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque pagáis el diezmo de la menta, el anís y el comino, y habéis omitido los asuntos más importantes de la ley, el juicio, la misericordia y la fe: esto debéis haber hecho, y no dejar lo otro sin hacer.  {24} ¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, y tragáis el camello! {25} ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque limpiáis lo de fuera del vaso y del plato, pero por dentro están llenos de extorsión (voracidad) y de exceso (falta de auto control ). {26}  ¡Fariseo ciego! ...

(Mat 23:27) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que en verdad parecen hermosos por fuera, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. {28} Así también vosotros por fuera parecéis justos a los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía e iniquidad. {29} ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis los sepulcros de los justos

Jesús conocía el tipo de liderazgo que había en el Israel de sus tiempos, y no tuvo ningún reparo en confrontarlos y declararles la verdad, solo vean el siguiente versículo:

(Mateo 23:33) ¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno?

Ahora dime, ¿cómo es posible que estas personas hayan  practicado el amor (agápe) de Dios en sus vidas? ¡De ninguna manera!  ¿Recuerdas cuando mencioné que la verdad está entrelazada o incrustada en el amor (agápe) de Dios? !Ninguno de estos hombres practicó la verdad, eran unos mentirosos farsantes!

(Romanos 12: 9) El amor sea sin fingimiento (anupókritos  = sincero, no fingido). Aborreced (detestar por completo)lo malo, seguid (kalláo  = apegar, o pegarte como un pegamento) lo bueno.  {10} Amaos los unos a los otros (afectivos con los hermanos en la fe) con amor fraternal (filadelfía); en cuanto a honra (estima al más alto grado), prefiriéndoos (mostrar deferencia  = estima y respeto).  {11} En lo que requiere diligencia (spoudázo = tomar acción inmediata), no perezosos; fervientes (como una llama ardiente) en espíritu, sirviendo (como un esclavo de libre voluntad por amor ) al Señor; 

Estos versículos se alinean perfectamente con el estándar del amor de Dios, el código de conducta del creyente cristiano.

(Romanos  15:30)  Pero os ruego, hermanos, por nuestro Señor Jesucristo y por el amor (agápe) del Espíritu, que me ayudéis orando por mí a Dios, 

La frase "por el amor del espíritu" puede también leerse como: "por el amor espiritual ". Porque el amor (agápe) es  espiritual, porque es de Dios, y Dios es espíritu. Por esa razón Dios nos pide que andemos por el espíritu y no por la carne. El "amor", como lo conoce el mundo se basa en los cinco sentidos, en nuestros sentimientos y nuestras emociones.  El amor de Dios, (agápe) no es el "amor" simple de la complacencia o el afecto, es un código de comportamiento que establece un estilo de vida. Veamos algunas cosas más sobre este tipo de amor espiritual.

(Romanos 13:10) El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor. 

(Gálatas 5:13) Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor (agápe)los unos a los otros.  {14} Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

¡Amar al prójimo significa que nos amamos a nosotros mismos, y a la vez, amamos a Dios, cumpliendo así la ley que se resume en esas palabras! ¡Los fariseos  hicieron todo lo contrario!

(1 Corintios 8:1) En cuanto a lo sacrificado a los ídolos, sabemos que todos tenemos conocimiento. El conocimiento envanece, pero el amor (agápe) edifica. {2} Y si alguno se imagina que sabe algo, aún no sabe nada como debe saberlo.  {3} Pero si alguno ama (agapáo) a Dios, es conocido por él. 

(Agapé) no solo nos edifica,  sino que nos permite que seamos conocidos por Dios cuando lo amamos.

(Gálatas 5: 6) porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra (energéo) por el amor (agápe). 

(Agapé) energiza (energéo) nuestra fe (pistis =creencia). ¿Quieres creer más? ¡Ama más!

(Efesios 1: 4) según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,  en amor (agápe).

El que seamos santos y sin mancha delante de él es la voluntad de Dios, ¡pero amarlo es nuestra elección!

(Efesios 4:15) sino que siguiendo la verdad en amor (agápe), crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo,  {16} de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor (agápe).

Aquí vemos como la "verdad" y el "amor" (agápe) están entrelazados, y cuando los aplicamos en nuestro andar  nos edificamos y crecemos en el conocimiento de nuestro señor y salvados viviente Cristo Jesús.

Conclusión:

Premisa número Uno:

(Juan 4:24) Dios es Espíritu: y los que le adoran deben adorarle (postrarnos ante él para honrarlo con respeto y reverencia)  en espíritu y en verdad.

Lo que este versículo significa es que debemos adorar a Dios espiritualmente en verdad, o verdaderamente en espíritu, y solamente teniendo de su espíritu en nuestro interior podemos hacer eso. Con esto también establecemos que "agápe", es el amor de Dios, porque Dios es espíritu y da de lo que es, espíritu,  por lo tanto (agápe) es espiritual, porque proviene de Dios y además, Dios es amor (agápe). Así que, debemos adorar a Dios espiritualmente en verdad, o verdaderamente en espíritu, y amarlo con (agápe), que es el amor espiritual.

Premisa número Dos:

 

(1 Juan 4:11) Amados (agapétos), si Dios nos ha amado (agapáo)así, debemos también nosotros amarnos (agapáo) unos a otros. {12}  Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos (agapáo) unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor (agápe) se ha perfeccionado en nosotros. 

Como vimos anteriormente, la palabra "perfeccionado" es la palabra Griega "teleióo",  que significa: "completar, o, figurativamente, consumado en carácter". Ese carácter es el que determina nuestro comportamiento, y el comportamiento de un hijo o hija de Dios, debe ser guiado por el código de conducta del creyente cristiano, "agápe" el amor de Dios en la mente renovada en práctica. ¡"Agápe" es el código de conducta del creyente cristiano!

En el libro de  1 Corintio 13, se encuentran las 16 características del amor (agápe), si no las conocen les recomiendo que lo lean.

(1 Corintios 14:1) Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis. 

La palabra "seguid" del versículo 1 es la misma palabra que Pablo usa cuando dice: "prosigo a la meta". Así debemos "seguir" el "amor" (agápe);  aprendiendo, aplicando, y viviendo la Palabra de Dios con la meta de amar a Dios, y al prójimo como a nosotros mismos. La palabra: "procurad" significa: "ansiar fervientemente". La frase "dones espirituales" fue traducida de la palabra Griega "Pneumátikos"  que realmente significa "asuntos espirituales". Eso es lo que debemos codiciar fervientemente, los "asuntos espirituales",  (agápe) es uno de ellos, que nos ayuda a mantener un comportamiento adecuado conforme a la voluntad de Dios, y es por eso que la voluntad de Dios es que seamos "mimetes".

 

(Efesios 5:1) Sed, pues, imitadores (mimetes)de Dios como hijos amados (agapetós). {2} Y andad en amor (agápe), como también Cristo nos amó (agapáo), y se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante.

¡Dios te bendiga!

E. S. N.

J. E. R. S.

 

(Juan 14:1) No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. {2} En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. {3} Y si me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis. 

Aquí Jesús les habla a sus discípulos sobre su partida al cielo y les promete dos cosas.

Uno: Que va a "preparar" un "lugar" en la casa (oikia) de su Padre donde hay muchas moradas, y que si nos las hubiese, él mismo se los hubiera comunicado.

Dos: Que si se fuera y preparase "lugar" regresaría después para que estuviesen con él dondequiera que él esté.

Hay más de 10 palabras griegas diferentes que se traducen como "preparar, preparación, preparado", todas ellas denotan "preparar, preparación o estar listo". La palabra griega que se usa aquí es " etoimázo ". Según el diccionario Bíblico "Vines", significa: "preparar,  preparación" y  aparece 50 veces en el nuevo testamento, de las cuales, se usa como tal, tan solo 5 veces en las epístolas a la iglesia.

Pero lo que quiero hacer notar aquí es la palabra "lugar", es la palabra griega "topos" que es usada con referencia a una región o a un lugar, generalmente se refiere a un espacio pero que está limitado por la ocupación, o sea, de cupo limitado. Esto no quiere decir que haya pocos "lugares" disponibles, no hay que lo olvidar que Jesús dijo: "En la casa de mi Padre muchas moradas hay", por lo tanto si hay "muchas moradas" no hay escases de "lugares", lo que significa, es que cada lugar esta ya "reservado" u "ocupado", lo cual me recuerda algo en el libro de Mateo.

(Mateo 22:2)  El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; {3} y envió a sus siervos a llamar (kaléo) a los convidados (kaléo) a las bodas; mas éstos no quisieron venir. {4} Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados (kaléo): He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados han sido muertos, y todo está dispuesto (étoimos); venid a las bodas. {5} Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; {6} y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. {7} Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad. {8} Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas (étoimos); mas los que fueron convidados (kaléo)no eran dignos. {9} Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. {10} Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados. {11} Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. {12} Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. {13} Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. {14} Porque muchos son llamados (kaléo), y pocos escogidos (eklektós).

La palabra "llamado" significa: "invitado", pero la palabra "escogido" significa: "selecto, escogido" o "favorito". Jesús  no se fue a "preparar" un "lugar" porque haya  escases  y necesitemos hacer una reservación especial antes de que se acabe el cupo, él fue a preparar este "lugar" porque están especialmente "reservados" para los "escogidos" de Dios, sus " favoritos".

Algo que también debemos notar es que Dios ya había "preparado" todo desde el principio.

(Mateo 20:17) Subiendo Jesús a Jerusalén, tomó a sus doce discípulos aparte en el camino, y les dijo: {18} He aquí subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte; {19} y le entregarán a los gentiles para que le escarnezcan, le azoten, y le crucifiquen; mas al tercer día resucitará. {20} Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y pidiéndole algo. {21} El le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo: Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. {22} Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. {23} El les dijo: A la verdad, de mi vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado por mi Padre.

Como podemos ver aquí , no solo en nuestros países tercermundistas existe el compadrazgo y el abuso de las influencias. La madre de Jacobo y Juan, los hijos de Zebedeo , pensó que porque conocía a Jesús podía quizás conseguirles un "escaño" en el reino de los cielos, o como decimos en México, "un hueso", y que uno fuera la mano derecha de Jesús y el otro la izquierda. Pero,  ¿cuál fue la respuesta de Jesús? No soy yo el que decide, no está en mi poder repartir lo que mi Padre ha preparado de antemano. 

Dios el creador, es la mente maestra detrás de este maravilloso plan de salvación, y se asemeja al rey de la parábola que preparó la boda de su hijo e invitó a muchos pero escogió a pocos. Jesús,  el hijo de Dios, reconoce y declara que la autoridad total le pertenece al Padre. ¡ Él nunca se hizo pasar por Dios porque no es Dios, es el hijo de Dios!

(Mateo 25:31) Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria, {32} y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. {33} Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. {34} Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado (etoimázo) para vosotros desde la fundación (kósmos) del mundo. 

El reino de los cielos fue preparado por Dios desde la fundación del universo. La palabra "fundación" aquí también se puede traducir como "concepción", por lo que Dios el creador , antes de crear cualquier cosa, concibió en su mente algo que deseaba, un reino para su familia y desarrolló un plan.

Los judíos que leen la "Tora", que es la Biblia Hebrea, dicen que la palabra "génesis", que ha sido traducida como: "comienzo u orígenes", no significa realmente eso. El libro que nosotros conocemos como "génesis", en Hebreo se llama "voraz" que significa: "tener un gran apetito, o, estar excesivamente ansioso" y esta palabra "voraz", enfatiza que "génesis", no es necesariamente el comienzo o el origen de la creación, describe lo que sucedió muy temprano en la creación, pero antes de ese comienzo existía ya un creador, quien imaginó algo que deseaba con ansia excesiva, o vorazmente, y le dio al pueblo judío la responsabilidad de llevarlo a cabo, pero ellos no escucharon ni respondieron al llamado y rechazaron la invitación al reino, como en la parábola de los convidados a la boda. Así, que, la palabra "preparar" no es solo una cuestión de "comenzar a hacer  algo", también significa trabajar en los detalles preliminares, planificar con anticipación y eso es lo que Dios hizo incluso mucho antes del acto mismo de la creación, Dios visionó un plan perfecto.

Así, que,  ya vimos que Jesús fue a preparar un "lugar especial" para los "selectos", pero ¿qué pasa con aquellos que no fueron  "escogidos"?

(Mateo 25:35) Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis;  {36} estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí. {37} Entonces los justos le responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber?  {38} ¿Y cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos?  {39} ¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti? {40} Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.  {41} Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. 

Todo lo que hemos  leído de los evangelios se refiere al reino de los cielos que no está disponible hoy, y vimos que Dios mismo preparó todo tanto para los buenos como para los malos, y volviendo a la petición de la madre de los hijos de Zebedeo, es prerrogativa de Dios sentar a quien él quiera a la derecha o a la izquierda de Jesús. Ni Jesús mismo podía dar lo que no le correspondía. ¿Y quién puede cuestionar a Dios? Fue él quien concibió una familia en su mente. ¿Quién puede argumentarle nada al respecto?

(Romanos  9:20) Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? {21} ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?  {22} ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción,  {23} y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria,  {24} a los cuales también ha llamado (kaléo), esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?  {25} Como también en Oseas dice: Llamaré pueblo mío al que no era mi pueblo, Y a la no amada, amada. {26} Y en el lugar donde se les dijo: Vosotros no sois pueblo mío, Allí serán llamados hijos del Dios viviente.

¿Qué podemos decir al respecto, sino ser agradecidos?

(Efesios 1:3) Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,  {4} según nos escogió (eklégomai) en él antes de la fundación del mundo (kósmos), para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, 

O sea, que, mucho antes de que Jesús ascendiera al cielo a "preparar" un "lugar" para nosotros, Dios mismo había "preparado" todo de antemano con un propósito específico, hacer notorias las riquezas de su gloria para con los vasos de misericordia que somos nosotros, los gentiles,  porque fuimos imaginados por él cuando concibió su plan de salvación en su propia mente, antes de que creara el universo.

Mencioné que hay más de 10 palabras griegas diferentes traducidas como "preparar", 5 de ellas provienen de la misma raíz. Veamos ahora qué otras cosas Dios ha "preparado" para nosotros.

(1 Corintios 2:9) Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de hombre,  Son las que Dios ha preparado (etoimázo) para los que le aman. {10} Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.  {11} Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. {12} Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, 

La palabra "concedido" no comunica la grandeza de  las cosas con las que Dios nos ha favorecido.

El texto Griego dice en el versículo 12 "Nosotros empero no el espíritu del mundo recibimos, sino el espíritu de Dios gratuitamente fue dado a nosotros".

La frase "gratuitamente fue dado a nosotros"  quiere decir que Dios nos otorgó de su espíritu. Aunque "conceder" es sinónimo de "otorgar", también lo es de "conferir", "dar",  y "agraciar". La palabra "conferir" sería más apropiada en el sentido de que significa: "asignar a alguien una dignidad, facultad o derecho".  Y Bíblicamente hablando podemos decir que Dios nos "confirió" de su espíritu y nos "agració" al asignarnos la dignidad, facultad o derecho de recibir de su espíritu, que ahora mora en nuestro interior.

(Efesios 2:4) Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, {5} aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),  {6} y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, {7} para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. 

La frase "por gracia sois salvos" está en paréntesis, como si se tratara tan solo de un comentario pero es verdad, somos salvo  por gracia, lo cual ya es ganancia, aún así, Dios había preparado abundantes riquezas que ahora podemos recibir gratuitamente y disfrutar de ellas.

Veamos ahora cómo es que nosotros debemos estar preparados para cumplir la voluntad de Dios.

(2 Timoteo 2:19) Pero el fundamento de Dios está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a los que son suyos; y: Apártese de iniquidad todo aquel que invoca el nombre de Cristo. {20} Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. {21} Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto (etoimázo)para toda buena obra. 

Aquí la palabra "fundamento " significa:"cimientos", como los que sostienen una casa o un edificio. La Palabra de Dios está cimentada en la verdad,  y siempre está firme. La voluntad de Dios es que sus hijos se aparten  completamente de toda injusticia y toda inmoralidad, eso es lo que la palabra "iniquidad" significa. La palabra "dispuesto" es la palabra Griega "etoimázo"  que significa: "preparados", por lo que ya que hemos sido limpiados debemos removernos por completo de la iniquidad y ser instrumentos para honrar, santificar, y ser útiles a Dios el creador de los cielos y la tierra y estar "dispuestos o preparados" para toda buena obra.

(Efesios 2:8)  Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios;  {9} no por obras, para que nadie se gloríe.  {10} Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Aquí la frase "por gracia sois salvos" no es solo una declaración sino una confirmación, y somos salvos mediante la fe de Jesucristo, en quien fuimos creados para buenas obras, las cuales Dios "preparó" de antemano. La palabra "antemano" no solo nos indica que Dios preparó todo esto desde antes de la fundación del universo, sino que las visionó cuando en su mente ansiaba tener una familia, mucho antes de llevar a cabo el acto de crear los cielos y la tierra. ¡Como cristianos renacidos del espíritu de Dios fuimos creados para estar siempre preparados para toda buena obra!

(2 Timoteo 3:16) Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, {17} a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 

Somos llamados a buenas obras entre otras cosas, porque somos la visión de Dios para llevar a cabo su plan de salvación a diferencia de los judíos que no escucharon y rechazaron la invitación a las bodas, una alegoría del reino de los cielos. ¿Pero cómo podemos llevar a las naciones el plan de Dios?

(Efesios 6:15) Y calzados los pies con el apresto (etoimázo) del evangelio de la paz;

La frase "calzados los pies" significa que debemos estar siempre  listos a movernos, en cualquier momento y ante cualquier circunstancia. La palabra "apresto" es la palabra Griega "etoimázo", lo que significa que debemos también  estar "dispuestos o preparados" a llevar el evangelio de la paz a las naciones . ¡Así es como debemos llevar a cabo el evangelio de la paz! Vean lo que dice 1 Pedro.

(1 Pedro 3:12) Porque los ojos del Señor están sobre los justos, Y sus oídos atentos a sus oraciones; Pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal. {13} ¿Y quién es aquel que os podrá hacer daño, si vosotros seguís el bien?  {14} Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis,  {15} sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados (étoimos) para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros; 

¡Al estar siempre preparados santificamos a Dios el señor en nuestros corazones!

(1 Pedro  1:13) Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento, sed sobrios, y esperad por completo en la gracia que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado;  {14} como hijos obedientes, no os conforméis a los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia;  {15} sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;  {16} porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo.

Mientras pensamos en ese "lugar especial" que Jesucristo está "preparando" para nosotros en el cielo,  debemos nosotros estar también  siempre preparados para toda buena obra, calzados los pies con el evangelio de la paz y con la boca lista para presentar defensa  ante  todo el que nos demande razón de la esperanza que hay en nosotros con mansedumbre y total reverencia a nuestro Padre celestial,  quien  nos concibió en su visión de una familia incluso antes de que comenzara el acto mismo de la creación.  

¡Así es como debemos estar preparados!

¡Dios te bendiga!

E. S. N.

J. E. R. S.